Quatro estratégias para quando a vida parece sem rumo.
A pergunta de hoje é sobre a espera quando a vida parece ser sem rumo e indo a lugar nenhum, especificamente quando se trata de uma carreira, mas as implicações cobrem qualquer tipo de espera realmente. Esta questão específica nos vem de Daniel que pergunta: "Prezado Pastor John, eu sou um graduado recente da faculdade e eu me sinto sem rumo quando eu tento descobrir o que este momento da minha vida é, e supostamente sobre o que Deus tem planejado para a mim. Nesta transição da faculdade para a força de trabalho, eu me sinto como se eu tivesse perdido a minha energia, propósito e direção. Eu sei que tudo o que faço é para a glória de Deus, e sei que a minha alegria deve ser enraizada em Cristo e não nas minhas circunstâncias. Mas, a minha pergunta é, como devem os cristãos como eu, lidar com essa chamada 'crises-da-vida'? "
A primeira coisa a dizer é que esta temporada vai passar, mas Deus quer que Daniel, se envolva no tipo de guerra espiritual que Deus vai usar para fazê-lo passar. Esse é o lugar para começar. E a primeira estratégia em que a guerra, que o engajamento, que parece-me que Daniel já tem prosseguido; ou seja, o reconhecimento de que esta condição de sua mente e alma é uma espécie de crise e precisa ser, como ele diz, "manipulados." Como posso lidar com isso?
Uma maneira de descrever a crise seria que talvez seja como a condição espiritual antiga conhecido chamado acedia. E isso vem da palavra grega para negligência. Mas o termo acedia passou a se referir - para usar as palavras de um recurso que eu li - ". A um estado de apatia ou torpor, de não se importar ou não estar preocupado com a própria posição ou condição do mundo" E eles disseram que pode levar a um estado de ser incapaz de realizar seus deveres na vida. Suas implicações espirituais tornam relacionado, mas, sem dúvida, distinta da, depressão. Então parece que estamos lidando com acedia aqui. Assim, a primeira estratégia é identificar a crise, olhe-o em cheio no rosto, não fazer desmentidos, identificar a sua natureza, e fazer planos para a guerra.
A segunda estratégia: Defina o rosto para um paciente, Deus centrado em esperar no Senhor - não que a espera será inativa, mas que será um reconhecimento de que a vitória pode levar algum tempo e que, enquanto isso não vamos ceder ao desespero. Então nós colocamos estas palavras de Davi em nossa língua: "Esperei com paciência pelo Senhor;ele se inclinou para mim e ouviu o meu clamor. Ele me puxou para cima da cova de destruição, para fora do pântano de lodo, pôs os meus pés sobre uma rocha, fazendo os meus passos seguros. Pôs um novo cântico na minha boca, um hino de louvor ao nosso Deus. Muitos irão ver e medo, e colocar a sua confiança no Senhor "(Salmo 40: 1-3).Tomamos no coração que, no entanto, tempo de espera pode ter que ser - Davi não diz - no entanto, no tempo vamos ter de estar no poço ou no pântano lamacento da acídia, apatia, não vamos entrar em desespero, mas olhará com expectativa a Deus para agir em seu tempo. Isso é estratégia número dois.
A terceira estratégia: Perceba que os cristãos genuínos muitas vezes são marcadas por esse tipo de mal-estar. Você vê-lo, por exemplo, em 1 Tessalonicenses 5:14: "Pedimos-vos, irmãos, a que advirtam os ociosos." Isso é uma palavra interessante lá, atachtus. É uma espécie de caótico, a desordenada. Parece que tudo está fora de sintonia. "Incentivar a desanimados, amparar os fracos, sejam pacientes com todos eles." Então ocioso, de coração tímido, fraco. Isso não é diferente do que Daniel descreve ele está sentindo nestes dias. E Paulo reconhece essas pessoas estão na igreja. Eles precisam ser cuidadas. Isso é real experiência cristã e guerra cristã real.
E a quarta estratégia: Coloque a Palavra de Deus sobre as perdas específicas que você está sentindo. E Daniel disse: Eu sinto como se tivesse perdido a minha energia, propósito e direção. Deixe-me dar os um de cada vez e basta colocar uma Palavra de Deus sobre cada um. Vamos primeiro dar energia. O salmista diz: "O Senhor é a minha força e o meu escudo; nele confiou o meu coração, e fui socorrido "(Salmo 28: 7). Então o próprio Senhor é a nossa força e o salmista diz que experimentamos que a força por confiar nele. E, para ser mais específico, Neemias diz que a alegria do Senhor é a vossa força (Neemias 8:10).Então, busque a alegria do Senhor, e você vai estar perseguindo a sua força.
Há uma espécie de paradoxo aqui quando você sentir a energia - que é você que sente a energia. Quando você se levantar e agir, é você que está a sair da cama e agir, e ainda a Bíblia diz que o Senhor é a vossa força. Às vezes você ouve as pessoas dizerem: Deus ajuda aqueles que se ajudam. Bem, isso é um tipo de esforço secular para expressar uma verdade bíblica que as pessoas seculares não podem compreender e, portanto, eles não podem dizer isso direito. O que está tentando dizer biblicamente é: Deus ajuda a pessoa fraca e paralisada e morta para ajudar a si mesmos para que em toda a nossa chamada de auto-ajuda, Deus vai ter a glória, porque toda a nossa auto-ajuda acabou por ser Deus-ajuda .Isso é o que eles estão tentando dizer. Essa é a verdade bíblica.
E aqui é a maneira Paulo diz em 1 Coríntios 15:10: "Pela graça de Deus sou o que sou, e sua graça para comigo não foi vã. Pelo contrário, tenho trabalhado mais do que qualquer um deles, embora não fosse eu, mas a graça de Deus que está comigo."
Então, Daniel, por todos os meios buscar a sua energia restaurada. Procurá-la no Senhor. Procurá-lo na alegria do Senhor. E quando você procurou-o e confiava nele para ele, sair da cama e fazer a próxima coisa que precisa ser feito. E então, diante do sentimento de perda de direção que eu iria colocar 2 Tessalonicenses 3: 5: "Que o Senhor dirija os vossos corações para o amor de Deus e a firmeza de Cristo".
E então, finalmente, Daniel diz que se sente como se ele perdeu o efeito. E em frente que eu quero colocar 1 Pedro 2: 9: "Vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, nação santa, povo para sua própria possessão, para que" - e que é a declaração de propósito - "que você pode . proclamar as excelências daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz "Qualquer outra coisa que Deus tem para você na vida, esta é cristalina: Você existe para fazer as excelências de Deus conhecidas, especialmente as excelências por que ele chama as pessoas de escuridão para a luz. E é uma luz maravilhosa, Daniel. Por mais apatia como você pode sentir agora, você vive na maravilhosa luz. E é o seu propósito, um propósito designado por Deus, para vê-la, para saboreá-la, e para torná-lo conhecido.
Coloque um texto mais específico defronte que a perda de propósito: 1 Pedro 4:10. "À medida que cada recebeu um presente, usá-lo para servir uns aos outros, como bons administradores da multiforme graça de Deus." Você, Daniel, como todos os cristãos, têm dons de Deus. Estes presentes são peculiares a você. Eles são meios peculiares por que só você pode receber sentir a especial de Deus para você. Você propósito na vida é usar esses dons para sentir que a graça para a glória de Deus.
Então deixe-me terminar com apenas este encorajamento de Lamentações de Jeremias 3. foi muito cabisbaixo como ele escreveu isso em seu sentimento de desamparo como sua amada Jerusalém estava sendo devastada. E ele grita: "Minha alma se lembra continuamente e se abate dentro de mim." E então ele faz batalha com esta crise que ele é e ele diz: "Mas isto eu chamo a mente." Lá você tem, Daniel . Isso é o que você faz. Isso você chamar à mente."E, portanto, eu tenho esperança: A benignidade do Senhor jamais cessa; suas misericórdias não chegar a um fim; eles são cada manhã; grande é a tua fidelidade. "O Senhor é o meu quinhão", diz a minha alma ", portanto, eu esperarei nele" (Lamentações 3: 20-24).
Então ligue as promessas de Deus à mente, Daniel. Esperar nele e se mover. Deus - que ele vá se mova em sua força e restaure o sentido de sua energia, direção e propósito
A primeira coisa a dizer é que esta temporada vai passar, mas Deus quer que Daniel, se envolva no tipo de guerra espiritual que Deus vai usar para fazê-lo passar. Esse é o lugar para começar. E a primeira estratégia em que a guerra, que o engajamento, que parece-me que Daniel já tem prosseguido; ou seja, o reconhecimento de que esta condição de sua mente e alma é uma espécie de crise e precisa ser, como ele diz, "manipulados." Como posso lidar com isso?
Uma maneira de descrever a crise seria que talvez seja como a condição espiritual antiga conhecido chamado acedia. E isso vem da palavra grega para negligência. Mas o termo acedia passou a se referir - para usar as palavras de um recurso que eu li - ". A um estado de apatia ou torpor, de não se importar ou não estar preocupado com a própria posição ou condição do mundo" E eles disseram que pode levar a um estado de ser incapaz de realizar seus deveres na vida. Suas implicações espirituais tornam relacionado, mas, sem dúvida, distinta da, depressão. Então parece que estamos lidando com acedia aqui. Assim, a primeira estratégia é identificar a crise, olhe-o em cheio no rosto, não fazer desmentidos, identificar a sua natureza, e fazer planos para a guerra.
A segunda estratégia: Defina o rosto para um paciente, Deus centrado em esperar no Senhor - não que a espera será inativa, mas que será um reconhecimento de que a vitória pode levar algum tempo e que, enquanto isso não vamos ceder ao desespero. Então nós colocamos estas palavras de Davi em nossa língua: "Esperei com paciência pelo Senhor;ele se inclinou para mim e ouviu o meu clamor. Ele me puxou para cima da cova de destruição, para fora do pântano de lodo, pôs os meus pés sobre uma rocha, fazendo os meus passos seguros. Pôs um novo cântico na minha boca, um hino de louvor ao nosso Deus. Muitos irão ver e medo, e colocar a sua confiança no Senhor "(Salmo 40: 1-3).Tomamos no coração que, no entanto, tempo de espera pode ter que ser - Davi não diz - no entanto, no tempo vamos ter de estar no poço ou no pântano lamacento da acídia, apatia, não vamos entrar em desespero, mas olhará com expectativa a Deus para agir em seu tempo. Isso é estratégia número dois.
A terceira estratégia: Perceba que os cristãos genuínos muitas vezes são marcadas por esse tipo de mal-estar. Você vê-lo, por exemplo, em 1 Tessalonicenses 5:14: "Pedimos-vos, irmãos, a que advirtam os ociosos." Isso é uma palavra interessante lá, atachtus. É uma espécie de caótico, a desordenada. Parece que tudo está fora de sintonia. "Incentivar a desanimados, amparar os fracos, sejam pacientes com todos eles." Então ocioso, de coração tímido, fraco. Isso não é diferente do que Daniel descreve ele está sentindo nestes dias. E Paulo reconhece essas pessoas estão na igreja. Eles precisam ser cuidadas. Isso é real experiência cristã e guerra cristã real.
E a quarta estratégia: Coloque a Palavra de Deus sobre as perdas específicas que você está sentindo. E Daniel disse: Eu sinto como se tivesse perdido a minha energia, propósito e direção. Deixe-me dar os um de cada vez e basta colocar uma Palavra de Deus sobre cada um. Vamos primeiro dar energia. O salmista diz: "O Senhor é a minha força e o meu escudo; nele confiou o meu coração, e fui socorrido "(Salmo 28: 7). Então o próprio Senhor é a nossa força e o salmista diz que experimentamos que a força por confiar nele. E, para ser mais específico, Neemias diz que a alegria do Senhor é a vossa força (Neemias 8:10).Então, busque a alegria do Senhor, e você vai estar perseguindo a sua força.
Há uma espécie de paradoxo aqui quando você sentir a energia - que é você que sente a energia. Quando você se levantar e agir, é você que está a sair da cama e agir, e ainda a Bíblia diz que o Senhor é a vossa força. Às vezes você ouve as pessoas dizerem: Deus ajuda aqueles que se ajudam. Bem, isso é um tipo de esforço secular para expressar uma verdade bíblica que as pessoas seculares não podem compreender e, portanto, eles não podem dizer isso direito. O que está tentando dizer biblicamente é: Deus ajuda a pessoa fraca e paralisada e morta para ajudar a si mesmos para que em toda a nossa chamada de auto-ajuda, Deus vai ter a glória, porque toda a nossa auto-ajuda acabou por ser Deus-ajuda .Isso é o que eles estão tentando dizer. Essa é a verdade bíblica.
E aqui é a maneira Paulo diz em 1 Coríntios 15:10: "Pela graça de Deus sou o que sou, e sua graça para comigo não foi vã. Pelo contrário, tenho trabalhado mais do que qualquer um deles, embora não fosse eu, mas a graça de Deus que está comigo."
Então, Daniel, por todos os meios buscar a sua energia restaurada. Procurá-la no Senhor. Procurá-lo na alegria do Senhor. E quando você procurou-o e confiava nele para ele, sair da cama e fazer a próxima coisa que precisa ser feito. E então, diante do sentimento de perda de direção que eu iria colocar 2 Tessalonicenses 3: 5: "Que o Senhor dirija os vossos corações para o amor de Deus e a firmeza de Cristo".
"O coração é o grande diretor de vida. E atrás do coração é o Senhor.Então, ore para que Deus iria dirigir o coração em primeiro lugar ao amor de Deus e à constância de Cristo, e, em seguida, em que o amor e firmeza para a clareza que você precisa para seu trabalho de vida. " ~ ChilrearE o que esse texto mostra é que o próprio Senhor é o grande coração-diretor. Quando precisamos de direção, suplicamos por nossos corações para experimentar a direção de Deus. É precisamente o coração de Daniel precisa de direção para; não apenas sua cabeça, e não apenas seu corpo. O coração é o grande diretor de vida. E atrás do coração é o Senhor. E assim orar para que Deus iria dirigir o coração pela primeira vez ao amor de Deus e, em seguida, para a firmeza de Cristo. E então, nesse amor e nessa firmeza para a clareza que você precisa para seu trabalho de vida.
E então, finalmente, Daniel diz que se sente como se ele perdeu o efeito. E em frente que eu quero colocar 1 Pedro 2: 9: "Vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, nação santa, povo para sua própria possessão, para que" - e que é a declaração de propósito - "que você pode . proclamar as excelências daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz "Qualquer outra coisa que Deus tem para você na vida, esta é cristalina: Você existe para fazer as excelências de Deus conhecidas, especialmente as excelências por que ele chama as pessoas de escuridão para a luz. E é uma luz maravilhosa, Daniel. Por mais apatia como você pode sentir agora, você vive na maravilhosa luz. E é o seu propósito, um propósito designado por Deus, para vê-la, para saboreá-la, e para torná-lo conhecido.
Coloque um texto mais específico defronte que a perda de propósito: 1 Pedro 4:10. "À medida que cada recebeu um presente, usá-lo para servir uns aos outros, como bons administradores da multiforme graça de Deus." Você, Daniel, como todos os cristãos, têm dons de Deus. Estes presentes são peculiares a você. Eles são meios peculiares por que só você pode receber sentir a especial de Deus para você. Você propósito na vida é usar esses dons para sentir que a graça para a glória de Deus.
Então deixe-me terminar com apenas este encorajamento de Lamentações de Jeremias 3. foi muito cabisbaixo como ele escreveu isso em seu sentimento de desamparo como sua amada Jerusalém estava sendo devastada. E ele grita: "Minha alma se lembra continuamente e se abate dentro de mim." E então ele faz batalha com esta crise que ele é e ele diz: "Mas isto eu chamo a mente." Lá você tem, Daniel . Isso é o que você faz. Isso você chamar à mente."E, portanto, eu tenho esperança: A benignidade do Senhor jamais cessa; suas misericórdias não chegar a um fim; eles são cada manhã; grande é a tua fidelidade. "O Senhor é o meu quinhão", diz a minha alma ", portanto, eu esperarei nele" (Lamentações 3: 20-24).
Então ligue as promessas de Deus à mente, Daniel. Esperar nele e se mover. Deus - que ele vá se mova em sua força e restaure o sentido de sua energia, direção e propósito
Por: John Piper
Via: desiringgod
Traduzido por Diário de Um Discípulo

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